سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحببت أن انقل لكم آخر ما وصلني من الفتاوى التي تتعلق بشهر رمضان الكريم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم : اخواني الاعضاء اخواتي العضوات هذه فتاوى لعلمائنا الكرام بن باز بن عثيمين بن جبرين اللجنة الدائمة للافتاء والذي يأخذ بكلامهم والتي تهم الصائمين والصائمات حول بعض الأسئلة التي يكثر السؤال عنها في شهر رمضان ، نسأل الله أن ينفع بها المسلمين في كل مكان .
<>.. إبتلاع البلغم ..<>
س : ما حكم ابتلاع البلغم ؟ وما يفطر اذا ابتلعها ؟
ج : يحرم على الصائم بلع البلغم وذلك لاستقذارها والتي تنزل من الرأس إلى الحلق وتارة تخرج من الصدر وفي كلتا الحالتين يحرم على الصائم ابتلاعها ويبطل الصيام بها ...بن جبرين (فتاوى الصيام 87)
لكن ، لا شك أن المسلم إذا جاهد في إخراجه ولم يستطع فلا يبطل صومه لقول الله : { لا يكلّف الله نفساً إلا وسعها }
<>.. كثرة النوم في نهار رمضان ..<>
س : هل الانسان في ايام رمضان اذا تسحر ثم صلى الصبح ونام حتى صلاة الظهر ، ثم صلاها ونام الى صلاة العصر ثم صلاها ونام الى وقت الفطر . هل صيامه صحيح ؟
ج : اذا كان الامر كما ذكر ، فالصيام صحيح ، ولكن استمرار الصائم غالب النهار نائما تفريط منه ، لاسيما وشهر رمضان زمن شريف ينبغي ان يستفيد منه المسلم فيما ينفعه من كثرة قرآءة القرآن وطلب الرزق وتعلم العلم ....فتاوى اللجنة الدائمة فتوى رقم(12901)
<>.. السحور صحة الصيام ..<>
س : انسان نائم قبل السحور في رمضان وهو على نية السحور حتى الصباح ، هل صيامه صحيح ام لا؟
ج : صيامه صحيح ، لأن السحور ليس شرطا في صحة الصيام ، وانما هو مستحب لقول النبي صلى الله عليه وسلم "تسحروا فإن في السحور بركة"متفق عليه.... الشيخ بن باز (مجموع فتاوى ومقالات متنوعة)
<>.. السباحة والغوص للصائم ..<>
س : ما حكم السباحة للصائم في الماء؟
ج : لا بأس أن يغوص الصائم في الماء او يعوم فيه يسبح ، لأن ذلك ليس من المفطرات والأصل الحل حتى يقوم دليل على الكراهة ، او على التحريم ، وليس هناك دليل على التحريم ، ولا على الكراهة إنما كرهه بعض أهل العلم خوفا من أن يدخل إلى حلقه شيء وهو لا يشعر به ....بن عثيمين فقه العبادات(ص191)
<>.. حكم شم الصائم رائحة الطيب والعود ..<>
س : هل يجوز للصائم أن يشم رائحة الطيب والعود ؟
ج : لا يستنشق العود ، اما انواع الطيب غير البخور فلا بأس بها ، لكن العود نفسه لا يستنشقه ، لأن بعض أهل العمل يرى أن العود يفطر الصائم إذا استنشقه ، لأن يذهب إلى المخ والدماغ وله سريان قوي ، أما شمه من غير قصد فلا يفطره ....بن باز (مجموع فتاوى ومقالات متنوعه)
<>.. سريان البنج في الجسم هل يفطر الصائم ..<>
س : سريان البنج في الجسم هل يفطر؟وخروج الدم عند قلع الضرس؟
ج : كلاهما لا يفطران ، ولكن لا يبلع الدم الخارج من الضرس ....بن عثيمين (الفتاوى 1،511)
<>... بلع الريق للصائم ...<>
س : ما حكم بلع الريق للصائم ؟
ج : لا حرج في بلع الريق ، ولا أعلم في ذلك خلاف بين أهل العلم لمشقة او تعذر التحرز منه .
أما البلغم فيجب لفظه اذا وصل إلى الفم ، ولا يجوز للصائم بلعه لإمكان التحرز منها ، وليس مثل الريق وبالله التوفيق .....بن باز (مجموع فتاوى 3،251)
<>.. اسعمال التحاميل في نهار رمضان ..<>
س : ما حكم اسعمال التحاميل في نهار رمضان اذا كان الصائم مريضا ؟
ج : لا بأس بها ولا بأس أن يستعمل الانسان التحاميل التي تكون من دبره اذا كان مريضا لأن هذا ليس أكلا ولا شربا ولا بمعنى الاكل والشرب والشارع انما حرم علينا الاكل والشرب فما قام مقام الاكل والشرب اعطى حكم الاكل والشرب وما ليس كذلك فأنه لا يدخل فيه لفظا ولا معنىً...بن عثيمين (فتاوى502،1)
<>.. استعمال الابرة في الوريد والضل ..<>
س : ما حكم استعمال الابر في الوريد التي في العضل ؟وما الفرق بينها وذلك للصائم ؟
ج : الصحيح انهما لاتفطران وانما التي تفطر هي ابر التغذية . وهكذا اخذ الدم للتحليل لا يفطر به الصائم لأنه ليس مثل الحجامة ، اما الحجامة فيفطر بها الحاجم والمحجوم في أصح اقوال العلماء لقول النبي "أفطر الحاجم والمحجوم".....بن باز (مجموع فتاوى ومقالات متنوعة)
<>.. استعمال البخاخ ضيق النفس لمرضى الربو او ما شابه ..<>
س : استعمال بخاخ ضيق النفس للصائم هل يفطر ؟
ج : ان هذا البخاخ الذي تستعمله لكونه يتبخر ولا يصل الى المعدة فحينئذ نقول لا بأس أن تستعمل هذا البخاخ وأنت صائم ولا تفطر بذلك لأنه كما قلنا لا يدخل منه الى المعدة اجزاء لأنه شيء يتطاير ويتبخر ويزول ولا يصل منه جرم إلى المعدة ......بن عثيمين (الفتاوى 500،1)
<>.. دواء الغرغرة في نهار رمضان ..<>
س : هل يبطل الصوم بدواء الغرغرة ؟
ج : لا يبطل الصوم باستعمال دواء الغرغرة ولكن لا تفعله إلا إذا دعت الحاجة ولا تفطر به اذا لم يدخل جوفك شي منه .
<>.. استنشاق الصائم للبخار ..<>
س : انا موظف في مؤسسة تحلية المياه وعادة نستنشق بخار الماء فهل يبطل صيامنا؟وهل يلزمنا قضاء ؟
ج : اذا كان الامر كما ذكر فالصيام صحيح ولا شيء عليكم .... (اللجنة الدائمة فتوى رقم 1131)
<>..الاختبارات والصيام..<>
س : هل الاختبار المدرسي يبيح الافطار في رمضان؟
ج : الاختبار المدرسي ونحوه لا يعتبر عذرا مبيحا للإفطار في نهار رمضان ولا يجوز طاعة الوالدين في الافطار في الاختبار لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وانما الطاعة في المعروف كما جاء في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ....بن باز (مجموع فتاوى ومقالات متنوعة)
<>.. السواك في رمضان ..<>
س : هناك من يتحرز من السواك في رمضان خشية افساد الصوم هل هذا صحيح وما هو الوقت المفضل للسواك في رمضان ؟
ج : التحرز من السواك في رمضان لا صحة ولا وجه له لأنه سنة كما جاء في الحديث الصحيح "مطهرة للفم مرضاة للرب" ومشروع متأكد عند الوضوء والصلاة وعند القيام من النوم ،، وليس مفسدا للصوم لأن إذا كان السواك له طعم وأثَر في ريقك فإذنك لا تبتلع طعمه وكذلك لو خرج من اللثة دم فإنك لا تبتلعه وان تحرزت في هذا فإنه لا يؤثر في الصيام شيء ......بن عثيمين (فقه العبادات)
<>.. قطرة العين ..<>
س : استعمال قطرة العين في رمضان هل يفطر ام لا؟
ج : الصحيح ان القطرة لا تفطر وان كان فيها خلاف بين اهل العلم حيث قال بعضهم انه اذا وصل طعمها الى الحلق فانها تفطر والصحيح انها لا تفطر مطلقا لأن العين ليست منفذا لكن لو قضى احتياطا وخروجا من الخلاف من وجد طعمها في الحلق فلا بأس والا فالصحيح انها لا تفطر سواء كانت في العين او في الاذن ..بن باز (مجموع فتاوى ومقالات متنوعة)
<>.. من احتلم في نهار رمضان ..<>
س : اذا احتلم الصائم في نهار رمضان هل يبطل صومه ام لا وهل تجب عليه المبادرة بالغسل ؟
ج : الاحتلام لا يبطل الصوم لأنه ليس باختيار الصائم وعليه ان يغتسل غسل الجنابة ولو احتلم بعد صلاة الفجر وأخر الغسل الى وقت صلاة الظهر فلا بأس وهكذا لو جامع اهله في الليل ولم يغتسل الا بعد طلوع الفجر لم يكن عليه حرج في ذلك وق ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصبح جنباَ من جماع ثم يتسل ويصوم ..وهكذا الحائض والنفساء لو تطهرتا في اللي ولم تغتسلا إلا بعد طلوع الفجر لم يكن عليهما بأس في ذلك وصومهما صحيح ولكن لا يجوز لهما ولا للجنب تأخير الغسل او الصلاة إلى طلوع الشمس حتى يؤدوا الصلاة في وقتها وعلى الرجل ان يبادر في الغسل من الجنابة قبل صلاة الفجر حتى يتمكن من الصلاة في الجماعة....بن باز (فتاوى اسلامية)
يتبع
موضوع: احــــــــــــــــــــــــذر 
.gif "عضو مجتهد")
.gif "عضو مشارك")
